القاعدة الرابعة عشرة من كتاب قواعــــدُ العـَـــدالة من رُوح الشريعة لفضيلة السيد الشيخ محمد تحسين الحُسيني النقشبندي القادري (قدس الله سره) ✦ ✦ ✦ المَخصوصُ بالوقت من العبادات أعلى بكثير من غير المخصوص، الأول واجب بالكلية والثاني جزء من كل لا مقارنةَ ولا تشريك ✦ ✦ ✦ والمعنى: أن العبادة المخصوصة بوقت كالصلاة والصوم كصيام…
Read more
الظُّلمُ يكون نوعًا من العَدْل بمفهومٍ آخر قال تعالى : (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ أَوْ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَنْ تَعْدِلُوا وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا) (النساء:135). مفهومُ الظُّلم عند العوام ضد الظالم هو…
Read more
الظُّلمُ يكون نوعًا من العَدْل بمفهومٍ آخر قال تعالى : (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنفُسِكُمْ أَوْ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرًا فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَنْ تَعْدِلُوا وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا) (النساء:135). مفهومُ الظُّلم عند العوام ضد الظالم هو…
Read more
بتوفيق الله تعالى وفضله صدر عن دار العُرَفاء بالقاهرة كتاب (أدبُ الخصوص لتهذيب النفوس) تأليف: حضرة السيد الشيخ محمد تحسين النقشبندي الحسيني (قدس الله سره) ويُناقش أستاذُنا في الكتاب مجموعة من القضايا المهمة في الفقه والتأريخ والأدب والسلوك، سائلين الله تعالى أن يتقبله وأن ينفع به طلابه، والحمد لله رب العالمين. يُطلب الكتاب من المكتبات…
Read more
ما دام العِلْمُ مركونًا ، والقلم مكسورًا ، والمحبرة خالية ، والقَرَاطيس سوداء لا بيضاء ، والمداد لا لونَ له ، فلا قراطيس تُملأ ، ولا ناسًا يقرؤون ، ولا القلم يعمل .. إذن : الفكرُ عاطل ، والقلب يتقلَّب ، فتنتج الكارثة .. ما هي ؟؟ قتل وسفك دماء ، ولا حرمة للقرآن…
Read more
يا حسرتي فلقد صار اتباع الأمم الأخرى تقليداً لدى الشباب والشابات؛ فإنهم يتكلمون بهذه الألفاظ والمصطلحات الأَجنبية مع الشعور بنشوة النصر كأَنّهم قد عادوا من معركة حاسمة وكانت هي المُنْقذ والمُخلّص. ومع هذا فيجب أن نسكت ولا نتطور حفاظاً على الوضع، وتقديساً لأَشخاص!! فنبقى على ما نحن عليه، اليوم كالبارحة، وغدًا كاليوم، وهذا القرن كالذي…
Read more
القاعدة الثالثة عشرة من كتاب قواعــــدُ العـَـــدالة من رُوح الشريعة لفضيلة السيد الشيخ محمد تحسين الحُسيني النقشبندي القادري (قدس الله سره) ✦ ✦ ✦ ضيقُ الوقت لا يَسمح بالتشريك والقياس واضح في سُنة الفجر مع فرضه فإن جاز فيها فمثل الستة في شوال ✦ ✦ ✦ والمعنى: في الحديث عن مسألة التشريك في النية والمثال…
Read more
القاعدة الثانية عشرة من كتاب قواعــــدُ العـَـــدالة من رُوح الشريعة لفضيلة السيد الشيخ محمد تحسين الحُسيني النقشبندي القادري (قدس الله سره) ✦ ✦ ✦ من تَحَجّأَ في الحقوق فلا يحكم بالظن، واجتهاده دون الدليل ساقط، فعليه أن يتروح كي يتفوح بعلم فيه الدليل والحكم. ✦ ✦ ✦ تعني هذه القاعدة أن الشخص إذا تحجأ (كلف)…
Read more
القاعدة الحادية عشرة من كتاب قواعــــدُ العـَـــدالة من رُوح الشريعة لفضيلة السيد الشيخ محمد تحسين الحُسيني النقشبندي القادري (قدس الله سره) ✦ ✦ ✦ الاقتناءُ بالاكتفاء في محل التجارة ومن كدّس في لزوم الغلاء وَوَشَى في لزوم الهرج تُسقط تجارته، والمال مباح للدولة وهو أخطر من أهل الحرب على الأمة. ✦ ✦ ✦ والمعنى: أن…
Read more
القاعدة العاشرة من كتاب قواعــــدُ العـَـــدالة من رُوح الشريعة لفضيلة السيد الشيخ محمد تحسين الحُسيني النقشبندي القادري (رضي الله عنه وأرضاه) ✦ ✦ ✦ صاحبُ الشّفرة مؤتمن، وحد الشفرة الاستقبال والتسمية والرفق والسرعة فمن لم نشاهد عليه ذلك تُسحبُ شفرته وعليه الغرامة والسجن الأول الاتباع والثاني الهوى ✦ ✦ ✦ والمعنى: في بيان آداب الذبح…
Read more